lunes, 28 de marzo de 2011

La cuestión del sujeto y la perspectiva racionalista






El hombre sabe que no puede abarcar el universo con su sol y sus estrellas. Lo que le parece mucho más insoportable es estar condenado a dejar pasar de largo también el otro infinito, el cercano, el que está al alcance de la mano.


Milán Kundera El libro de la risa y el olvido




Asociamos espontáneamente el término razón con nuestra capacidad de pensar

Es la facultad que permite que el hombre conozca

Otro uso de “razón” es cuando la palabra se escribe con mayúscula (Razón) y se la comprende como un principio latente y activo en las cosas, que secretamente ordena y gobierna el mundo.

En este sentido cuando el hombre conoce no hace otra cosa que encontrar la Razón en el mundo. En un mundo que se presenta como racional por sí mismo.

Descartes en sus Meditaciones Metafísicas tiene por intención fundar con independencia de la experiencia, esto es trascendentalmente, la posibilidad y la validez del conocimiento.

René Descartes pone seriamente en cuestión el método del silogismo heredado de Aristóteles y la premisa de que la verdad es el punto de partida para acceder a otras verdades.

Descartes dice lo contrario y propone un método de razonamiento filosófico que arranca de la duda, no de la verdad.

Introduciendo un rasgo que marcará la Modernidad, el poder de la duda y el escepticismo.

Sin embargo aplicando su propio método, Descartes reafirma el carácter dual de la realidad a través de su división en una res extensa a la que pertenecería el cuerpo, y una res cogitans, a la que pertenecería el alma.

Sostiene que lo específico del ser humano es la razón y hace del pensamiento el fundamento de nuestra existencia.

¿Cómo se observa la influencia de Descartes en el estilo cognitivo de nuestro paisaje contemporáneo?



Presentación bienvenida y fixture








Algo que ha comenzado bien ya está a medio hacer.


Aristóteles









Bienvenidos al blog de la comisión 1 de la materia Psicología y Comunicación, en la Carrera de Ciencias de la Comunicación Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires, de Angela Bueno Palacios, Alexis Adad y Abel Vera Hidalgo.
Vamos a trabajar sobre la realidad cotidiana y sobre los medios de comunicación social y casos y problemas de la comunicación interpersonal con el apoyo de los conceptos teóricos de cada autor.
Los prácticos NO son teóricos. En la medida de tus posibilidades horarias andá a los teóricos.
Los prácticos tienen diferentes momentos. Una parte de encuadre conceptual, con la presentación del contexto y las ideas claves de cada tema y autor, un espacio para consultas sobre dudas e inquietudes sobre los textos involucrados para el día. La otra es de producción y diálogo grupal, con juegos y dinámicas. También ocuparemos un espacio de la clase para conversar sobre las entradas y comentarios del blog y el trabajo de investigación. Es importante que leas los textos para que los prácticos sean efectivos para vos.

Presentaciones por equipos:

Deben venir todos con los textos leídos para trabajar en clase
En nuestros encuentros trabajaremos con cada uno de los autores, respecto al calendario establecido.
Cada clase un equipo hará una presentación con el tema del día
La presentación tiene un tiempo estimado de 15 minutos
La idea es que preparen una breve exposición enfocando en los siguientes ejes:
¿Quiénes somos? ¿Como accedemos al conocimiento? ¿Cómo nos comunicamos?
¿Cuáles son las preguntas que el autor intenta responder?
¿Cuáles son las preguntas que a vos te surgen frente a la lectura del texto?
¿Cómo relacionás los temas de la lectura con la Comunicación?
Pueden vincular cada distinción o concepto con problemáticas del sujeto, la tecnología y nuestra cultura contemporánea, incluso usando recursos como: filminas de Powerpoint, láminas, mapas mentales, canciones, elementos del arte, pintura, cine, teatro, marketing y medios de comunicación, que sirvan para mostrar el tema que están presentando.

Ponele música:

Podés traer canciones que te sirvan para incluir en las presentaciones grupales. Más allá de los géneros o estilos, rock, cumbia, latino, electrónica, tango, clásica, folklore, cada canción comunica cosmovisiones que no solo aparecen en las letras, también en las historias que plantean y los valores que encarnan, así cada expresión artística pinta un mundo para ser descifrado. Algunas cuestiones que nos sirven de guía para trabajar con canciones en los prácticos:
¿Cuáles son los temas que se expresan en esta canción? ¿Cuáles son los personajes? ¿De qué hablan? ¿Qué noción de sujeto muestran? ¿Porqué siento que esta canción me habla a mí sobre ese tema?

Como usamos las películas:

La idea es que las películas pueden ser un elemento interesante para plantear experiencias de pensamiento a modo de material complementario a los textos.
Vamos a usar algunas para plantear problemas sobre el sujeto, la psicología y la comunicación.
Distintas peliculas pueden mostrar diferentes temas, problemas o conceptos
Algunos tips:
A veces no es necesario visionar la peli entera, a veces un fragmento bien elegido puede generar una gran movilización. Se pueden transcribir diálogos, para observar el movimiento de sentido encarnado en sus personajes
A continuación verán un menú de pelis para elegir con cada tema, trabajaremos algunas consignas del práctico con ellas, también ustedes pueden agregar alguna que a su criterio sirva para mostrar el mismo tema.

Menú de películas por temas

René Descartes: Meditaciones – Cottingham
Pelis: El Origen, La escafandra y la mariposa, Matrix,

La cosmovisión oriental del sujeto. La Filosofía Zen: Textos: Isutzu- Harriguel
Pelis: Samsara, El camino del Guerrero Pacífico,

El pensamiento vivo de Marx. Textos de Michel Henry- Eagleton
Pelis: La mina del diablo, Good Bye Lenin!

Fenomenología y Existencialismo.Texto: Alan Fielkielkraut: La Sabiduría del Amor.
Pelis: Despertando a la vida, La vida de los otros

Cultura de Masas a principios del siglo XX y Cultura de Masas en la actualidad. Textos: Sigmund Freud Psicología de las masas y Análisis del Yo.
Pelis: La Ola, El experimento

Sujeto del inconsciente. Alienación y creación en el discurso. Texto: Introducción a la lectura de Lacan. Joel Dor
Peli: Reinventar el psicoanálisis

Comunicación Inductiva. Texto Introducción a la PNL. Bandler y Grinder:
Pelis: Gracias por Fumar, Don Juan de Marco, Hitch el seductor

Introdución al Constructivismo: Pensamiento sistémico y comunicación. Texto: Gregory Bateson: Forma, sustancia y Diferencia
Pelis: Crímenes de Oxford, Mindwalk, Montegrande

Para el trabajo de Investigación en equipo: 500 días juntos


Fixture tentativo


22 de marzo Presentación materia. Encuadre y armado de equipos

Descartes: La cuestión del sujeto y el racionalismo

29 de marzo Descartes y el paradigma occidental de base

5 de abril Zen y la cosmovisión oriental

12 de abril Michel Henry la afectividad y la comunicación

19 de abril Alain Fielkenkraut La Sabiduría del amor. El ser con otros

26 de abril Freud Psicoanálisis y masas

3 de mayo Entrega de consignas de parcial domiciliario. Repaso

17 de mayo Entrega de parcial. Introducción a Lacan

24 de mayo Lacan y la reinvención del Psicoanálisis

31 de mayo Bateson Introducción al paradigma constructivista

7 de junio Francisco Varela y Heinz Von Foerster Cibernética y Comunicación

14 de Junio Entrega de entrevistas y el informe por equipo Comunicación Inductiva

21 de junio Entrega de consignas para segundo parcial domiciliario

28 de junio Entrega de parcial. Cierre

5 de julio Notas y firmas de libreta

Metodología y evaluación:


La calificación está conformada con dos parciales domiciliarios, un trabajo de investigación cualitativa en equipo y en términos conceptuales, la participación activa en el blog y en las clases.
Te deseamos éxito en la cursada


Vos sos una pxrsona clavx.:
Tu participación activa en el práctico es muy importantx:
Aunqux xl modxlo dx mi máquina dx xscribir xs vixjo,
funciona muy bixn,xcxptuando una sola txcla.
Vos pxnsarás qux con todas las otras txclas funcionando adxcuadamxntx,
qux una sola txcla fuxra dx sxrvicio no sx nota
pxro aparxntxmxntx,
una sola txcla fuxra dx sxrvicio impacta xn todo xl xsfuxrzo dxl grupo,
Vos podxs dxcirtx a vos mismo: "buxno,sólo soy un xstudiantx xntrx tantos;
nadix notará si no doy lo mxjor dx mi".
pxro sí hacxs una difxrxncia,
ya qux para qux una clasx sxa xfxctiva,
nxcxsita dx la participación dx todos y cada uno,
xn su mxjor capacidad.
Así qux la próxima vxz qux crxas qux tu compromiso acá no xs importantx,
rxcordá mi vixja máquina dx xscribir...